Seibt, Gustav (1.8.2011): Armes Mittelmeer. Die Krise des Euro erneuert eine alte Struktur des Kontinents. In: Süddeutsche Zeitung, S. 11.

„Die europäischen Schuldenkrisen zeigen, wie immer die finanztechnisch gelöst werden, jetzt schon eine Achsenverschiebung in der Wohlstandsverteilung auf dem Kontinent an. Der Kalte Krieg hatte Europa ein Reichtumsgefälle in West-Ost-Richtung hinterlassen. Doch lässt sich jetzt schon absehen, dass der Vorkriegszustand , als die Linie Wien-Prag-Danzig, ja selbst die Achse Lemberg-Warschau-Königsberg noch Kernzonen europäischen Reichtums umschlossen, bald wiederhergestellt werden könnten. Bis 1939 war die Tschechoslowakei reicher als die Schweiz und selbst Polen ein weithin prosperierendes Land. Die aktuellen Wachstumsraten zeigen in diesen Ländern wieder in diese Richtung. Im selben Moment stürzen Griechenland. Italien, Spanien und Portugal ab, mit möglicherweise dauerhaften Folgen.

Die Achse, auf der sich der Wohlstand verteilt, dreht also möglicherweise schon in der jetzt lebenden Generation ihre Richtung: von West-Ost zu Nord-Süd. Das Mittelmeer wird wieder arm, es fällt im Verhältnis zum europäischen Norden auf seinen Vorkriegszustand zurück. Zu diesem Prozess mögen die von einer verfehlten EU-Politik mitbeförderte Re-Osmanisierung der Türkei – ihre Rückwendung in den Orient – ebenso beitragen wie die Krisen Nordafrikas. Es ist inzwischen vielleicht angezeigt, die aktuellen Verschiebungen in die langfristigen Entwicklungen der europäischen Geschichte einzuordnen.

Der erste Reichtum des nachantiken Europas wuchs im hohen Mittelalter am Mittelmeer, in den Seestädten Italiens, Südfrankreichs und Spaniens, den Drehscheiben des Handels zwischen Orient und Nordeuropa. Von dort strahlte er aus auf die im Wohlstand nachfolgenden Stadtlandschaften des Burgunds, der Niederlande und Norddeutschlands. Doch kamen für drei Jahrhunderte Luxus, Fortschritt und Lebensstil vor allem aus Italien, das im Zentrum dieser Struktur lag. Das änderte sich fast schlagartig, als mit der Eroberung Konstantinopels durch di e Türken  und der Entdeckung Amerikas die überkommenen handelswege verlegt wurden. Italien fiel in seine barocke Lethargie, verbauerte und refeudalisierte sich, bis zur Mumienhaftigkeit Venedigs und Genuas im 18. Jahrhundert, ja bis zu jener Erstorbenheit im Kirchenstaat, die ihn noch im 19. Jahrhundert zur Attraktion fortschrittsmüder Nordeuropäer machte.

Dynamik und überquellender Reichtum wuchsen dagegen in Holland und England, die nach dem Versiegen des südamerikanischen Goldflusses auch Spanien überrundeten. Deutschland, vor dem dreißigjährigen Krieg eins der reichsten Gebiete Europas, zerlegte sich im Religionskrieg selbst und holte bis zu Napoleon nicht mehr auf. Der holländische Wohlstand ruhte auf dem Fernhandel, bei England kam seit der Mitte des 18. Jahrhunderts die Industrialisierung hinzu, die auf dem Kontinent erst ein knappes Jahrhundert später nachgeholt wurde. Um 1900 herrschte immer noch ein deutliches Gefälle zwischen Nord- und Mitteleuropa einerseits und den Ländern am Mittelmeer andererseits. Spanien, Italien, gar Griechenland fanden nur ganz punktuellen Anschluss an die industrielle Welt.

Daran vermochte auch das 20. Jahrhundert bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges wenig zu ändern. Allein Norditalien gelangte auf einem mit Nachbarländern wie Österreich, de Schweiz und Frankreich vergleichbaren Industrialisierungsgrad. Dagegen zeigen Literatur und Reiseberichte – übrigens auch die Fotografie, man denke an Herbert List – aus den eigentlichen Mittelmeerregionen Verhältnisse von urtümlicher Bescheidenheit, die wiederum gebildete Wohlstandsflüchtlinge aus dem Norden anzogen.

Das änderte in den vierzig Jahren des Kalten Krieges mit seiner Aussperrung Osteuropas  erst die Europäische Union. Sie versprach den südlichen Ländern nicht de jure, aber faktisch gleiche Lebensverhältnisse. Agrarsubventionen, Infrastrukturmaßnahmen und gezielte Industriepolitik, auch der stark erleichterte Massentourismus, schlossen den Süden unübersehbar ans nördliche Niveau an. Der Ausgleich schien nur noch eine Frage der Zeit. In den neunziger Jahren war das Dreieck zwischen Mailand, Turin und Novara die produktivste Region der Welt.

Wenn sich dieser Generationstrend jetzt umdrehen sollte – und wie soll man sich beispielsweise einen neuen griechischen Wohlstand vorstellen?-, dann wäre die nur eine neue Großraumverschiebung, wie es deren in der Geschichte des europäischen Reichtums schon mehrere gab. Der unterschied heute aber wäre: Die neue Armut am Mittelmeer hätte, da sie nach einem Boom kommt, nichts Archaisches und damit Genügsames mehr. Es wäre eine Armut ohne Würde und Schönheit, eher das Elend der Verkommens, sichtbar zum Beispiel in den Ruinen der spanischen Immobilienblase. Schon jetzt zeichnet sich eine neue Arbeitskräftebewegung von Süden nach Norden ab. Aber diesmal kommen nicht ungelernte Bauernkinder, sondern Hochqualifizierte, die in Spanien oder Italien keine Stellungen finden. Auch diese Bewegung wird die neue Struktur befestigen.“

Salomon spricht fünfzehn Sprachen. Salomon hat seine Wurzeln in dem Staat, der sich Elfenbeinküste nennt, Schwarzafrika. Salomon lebt in der Via Libertà, hat zwei Autos, wie er sagt. Salomon geht aber lieber zu Fuß. Auf diese Weise trifft er Menschen, denen er helfen kann. Salomon hat in Brüssel studiert, Jura, ein Mann des Rechts. Vor der senegalesischen Disco-Bar sitzen zwei Tunesier und trinken Birra Moretti. Salomon redet zuerst auf Französisch auf sie ein. Nein, die beiden haben nicht verstanden. Der eine von beiden lebt schon lange in Italien. Versuchen wir es also auf Italienisch. Der andere, Salomon muss kichern, hat die berühmte Aufenthaltsgenehmigung „Berlusconi“, die dieser vergab, um die Jungs gleich nach Frankreich durchzuschleusen. Jetzt ist er wieder hier. Gut, auf Italienisch: ich kenne Tunesien nicht, Millionen sind aber dort geblieben, wenige im Vergleich hierher gekommen. Warum bist also geflüchtet??? Du willst politisches Asyl beantragen, warum? Welche Gefahr besteht für dich, wenn du zurückkehrst? Wie dem auch sei, wenn du erfolgreich in Italien politisches Asyl genießen willst - wie wäre es zum Beispiel hiermit: du hast auf Seiten von Zine el-Abidine Ben Ali, der inzwischen nichts mehr in Tunesien zu melden hat, demonstriert, du bist also einer der alten Garde, ja, und wenn du nach Tunesien zurückkehrst, erkennen dich die von der neuen Garde sofort und stellen sonst was mit dir an. Kapiert? Die beiden Tunesier gucken etwas stutzig, der Halbleiter, der zuhört, aber schweigt, fühlt sich an die Gewissensfrage zur Verweigerung des Militärdienstes erinnert: Salomon ist die Friedenswerkstatt und gibt dir die Tipps, die du benötigst, um zu wissen, mit welchen Tricks die Obrigkeiten arbeiten. Hmmm, Dienst an der Waffe und wenn eine Horde bewaffneter Wahnsinniger vor dir steht und deine Familie bedroht, greifst du da nicht zur Waffe?

Salomon freut sich eines Tages die beiden zu treffen, zu grüßen und dann: hey, compà, Danke, lass‘ dich umarmen Bruder!

Salomon erklärt erst heute haben die G8-Staaten die Finanzspritze gezückt. Alle bekommen Milliardenhilfen: Tunesien, Ägypten, Libyen… Der Reisehalbleiter verschluckt sich fast und ruft Libyen? Nein, die natürlich nicht. Ich bekomme mich gar nicht mehr ein vor Lachen. Die Vorstellung Libyen gleichzeitig mit Geld und einem Bombenteppich einzudecken, mich würde nichts mehr wundern. Und wie uneigennützig wieder diese wohlhabenden Länder sind, mein Herz geht auf, wer genauer hinschaut liest jedoch den beiläufigen banalen Hinweis: in Form von Krediten. Ach, das ist aber nett! Der Wissenschaftler freut sich über die Notiz, erste Seite, ganz fett: Reisehalbleiter erhält Finanzspritze von zwanzigtausend Euro, oh super, danke, danke, über die Zinsen reden wir später. Hier sind wir Europäer dann doch wahnsinnig weitsichtig. Unsere Quellen erlöschen nie. Danke!

Damit auch die Libyer bald ihre Finanzspritze erhalten, in Form von Bauaufträgen, dessen Auflagen natürlich nur europäische Baufirmen erfüllen, müssen die Fratzen des Krieges noch ein paar Mal fliegen. Damit auch die Seekriegsflagge Libyens sagt: USA, I’m lovin‘ it.

Salomon hat zu tun, es nimmt kein Ende. En passant erklärt er noch einem siebzehnjährigen Schwarzafrikaner, der in Italien aufgewachsen ist, Straßenfußballer, wie es ihm gelingt, den Schritt in den schwedischen Profifußball zu schaffen, Wahnsinn, dieser Salomon...

“Annette Groth von der Partei Die Linke hat sich vor Ort die Lage der Flüchtlinge auf Lampedusa angesehen: "Es gibt keine Leute mehr, die irgendwie draußen schlafen", sagt sie, rechnet aber mit einem erneuten Flüchtlingsansturm aus Libyen.”

Der Unterschied des von keiner Seite finanzierten Projekts “Ballarò: polyphoner Klangraum im Süden” zu dem Bericht eines Besuchs einer rhetorisch katastrophal aufgestellten Sprecherin der Die Linke in einem Flüchtlingslager in Lampedusa oder der Visite eines FAZ-Reporters bei dem palermitanischen Franz von Assisi, namentlich Biagio Conte, ist mit einem Begriff aus dem Register der neueren Geschichtswissenschaft zu fassen: la longue durée. Während  Berichte über Auffanglager in Lampedusa oder Assisi-Einrichtungen sich auf die Ereignisgeschichte stürzen, geil, da haben wir wieder ein Problem, sie japsen nach Weltverbesserung, packen wir es an, Öffnung der Pforten, ja, es seien ja schließlich Europa, die Nato gewesen, die den Krieg in Libyen begonnen hatten. Lasst sie alle rein.

Die Migranten, die seit dreißig bis zehn Jahren in Palermo leben, sind großenteils seit circa drei Jahren arbeitslos, sie selbst sagen, das Boot sei voll. Der Ghanaer, seit mehr als dreißig Jahren hier, zweiundsiebzig Jahre alt: eine Pension, Unterstützung vom italienischen Staat, der Kommune? Was für eine Frage! Ein Witz?!

Ein anderer sagt: in Schwarzafrika schlachten sich die Völker ab, es herrschen Despoten, beuten die Bevölkerung aus. Die Nato? Was ist das? Die Schwarzen sterben, Stichwort Regierungsgewalt gegen die Bevölkerung, und wer hilft, vielleicht eine kleine Einsatztruppe, die blaue Helmchen zum persönlichen Schutz trägt. Eine Militärintervention, wie sie in dem Erdöllieferanten-Staat Libyen derzeit stattfindet, warum? Die müssen doch ihre Wildheit ausleben. Und wieder sind es nur kirchliche Organisationen, die helfen. Was aber bleibt in einer zerrütteten Gesellschaft zurück, wenn der heilige Franz von Assisi hilft, wenn lediglich die Caritas sich um die Flüchtlinge kümmert: Francesco Cultrera, Jesuit in der Casa Professa in Palermo, Ballarò, sagt: Der Außenminister hätte gar nicht nach europäischer Hilfe brüllen müssen, es sind sowieso die Caritas oder andere kirchliche Einrichtungen, die helfen und weniger der Staat. Freiwillige, ehrenamtlich Arbeitende, vermutlich Arbeitslose, die den katastrophalen Zustand italienischer Zivilpolitik ausgleichen wollen oder müssen, weil ja nichts tun, sich im Curriculum nicht so gut macht. Ja, was bleibt oder was kommt? Der Glaube! Jesus (bitte in Englisch lesen), Jesus! Es ist die Nähe zum Retter und wenn der Retter der Teufel wäre... Es gibt niemanden, der die Nächstenliebe für sich alleine beanspruchen kann.

Geht da hin, wo die Probleme entstehen, seht, wie es hier in Palermo zugeht. Hier ist einer der ersten Berührungspunkte Europas mit dem Fremden. Ein Kontinuum des Zivilisationsprozesses, ein Kontinuum von Bildung und Meinungsfreiheit. Solange das so ist, zieht sich das Kontinuum lang und länger. Die Globalisierung ist nicht bloß das Internet oder der Billigflug, Armut reist langsam, kommt über das Meer, nicht auf dem Luftweg. Die schnelle Lösung zerstört und hilft vielleicht nicht mal heute oder morgen. Für übermorgen gilt: der Lösungsweg es ist ein langer, ein weiter.

Sich an seinem Geburtstag ausruhen, warum? Ab ins Museo delle Marionette, um die Buchpräsentation "Avendo trovato L'America", fondazione Ignazio Buttitta (sizilianischer Lyriker) zu besuchen, Antonino Buttitta (Anthropologe) war leider nicht anwesend, daher sprach ich, naja, den zweiten von links auf der Bühne an, Professore. Nun, ich weiß zwar immer noch nicht, mit wem ich da gesprochen habe, aber dieser organisierte mir gleich alle schönen Bücher, die für mein Vorhaben in Betracht kamen, for free, nice! Passte alles gar nicht in meine Tasche. Um 18:30 mußte es gleich weitergehen: I poeti del mediterraneo in der Casa Professa, Fotos machen nicht erlaubt! Nun, ich holte also stattdessen mein Aufnahmegerät heraus und klaute Worte und Stimmen, ganz unauffällig. Die Bibliothek Casa Professa befindet sich direkt neben meinem Forschungsfeld Ballarò, beeindruckend diese Kontraste!